ويأخذ منهم صدقاتهم وهو هذا باسم اللّه الرّحمن الرّحيم هذا بيان من اللّه ورسوله ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ ) « عهد من محمد النبي رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم لعمرو بن حزم حين بعثه إلى اليمن مره بتقوى اللّه في أمره كله فان اللّه مع الذين اتفوا والّذين هم محسنون وآمره أن يأخذ بالحق كما أمره اللّه تعالى وأن يبشر الناس بالخير ويأمرهم به ويعلم الناس القرآن ويفقههم فيه وينهى الناس فلا يمس القرآن انسان الا وهو طاهر وان يخبر الناس بالذي لهم والذي عليهم ويلين للناس في الحق ويشتد عليهم في الظلم فان اللّه تعالى كره الظلم ونهى عنه فقال « ألا لعنة اللّه على الظالمين » وأن يبشر الناس بالجنة وبعملها وينذر الناس النار وعملها ويستألف الناس حتى يفقهوا في الدين ويعلم الناس معالم الحج وسننه وفرائضه وما أمر اللّه به والحج الأكبر والحج الأصغر وهو العمرة وينهى الناس أن يصلى أحد في ثوب واحد صغير الا أن يكون ثوبا واسعا طرفيه على عاتقيه وينهى الناس أن ؟ ؟ ؟ أحد في ثواب واحد ويفضى بفرجه إلى السماء وينهى أن يعقص أحد شعر رأسه إذا عفا في قفاه وينهى إذا كان بين النّاس هيج عن الدعاء إلى القبائل والعشائر وليكن دعاؤهم إلى اللّه عزّ وجلّ وحده لا شريك له فمن لم يدع إلى اللّه ودعا إلى القبائل والعشائر فليقطعوه بالسيف حتى تكون دعواهم إلى اللّه وحده لا شريك له ويأمر النّاس باسباغ لوضوء في وجوههم وأيديهم إلى المرافق وأرجلهم إلى الكعبين وأن يمسحوا برؤسهم كما أمرهم اللّه وآمره بالصلاة لوقتها واتمام الركوع والسجود والخضوع وأن يغلس بالصيح ويهجر بالهاجرة حين تميل الشمس وصلاة العصر والشمس في الأرض مدبرة والمغرب حين يقبل الليل لا يؤخر حتى تبدوا النجوم في السماء والعشاء أول الليل وآمره بالسعي إلى الجمعة إذا نودي لها والغسل عند الروا ؟ ؟ ؟ إليها وآمره أن يأخذ من المغانم خمس وما كتب على المؤمنين في الصدقات من ؟ ؟ ؟ عشر ما ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ وعلى ما ؟ ؟ ؟ الغرب نصف ؟ ؟ ؟ وفي كل عشر من الإبل شاتان وفي كل عشرين أربع شياة وفي كل أربعين من من البقر وفي كل ثلاثين تبيع تبيعة جذع أو جذعة وفي كل أربعين من الغنم سائمة وحدها شاة فريضة اللّه التي افترض على المؤمنين في الصدقة فمن زاد خيرا فهو خير له وأنه من أسلم من يهودي أو نصراني اسلاما خالصا من نفسه ودان بدين الاسلام فإنه من المؤمنين له مثل ما لهم وعليه مثل ما عليهم ومن كان على نصرانيته أو يهوديته فإنه لا يرد عنها وعليه الجزية على كل حالم ذكر أو أنثى حر أو عبد دينار واف أو عوضه ثيابا فمن أدى ذلك فإنه له ذمة اللّه وذمة رسوله ومن منع